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人，該不該講理？
常常聽到看到一些做人的大道理，諸如：
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。
沒有付出哪來回報(bào)。
沒有舍就沒有得。
人在做天在看。
人不報(bào)天報(bào)。
厚德載物。
還有生死輪回說，前世行善，后世享福，行善一生上天堂，做惡一世下地獄。
還有燒香燒低，拜佛祭袓，乞求保佑，平安發(fā)財(cái)。
等等。這些訓(xùn)規(guī)都在教育人們行善、付出，不可惡貪，并且闡明了回報(bào)的必然性。
在我看來，這樣誘引式的道德教育，所傳播的思想觀念并不完全正確。錯(cuò)就錯(cuò)在以滿足私欲目的為誘餌，引導(dǎo)人們行善。行善圖報(bào)，作惡怕報(bào)，舍為了得，厚德為了栽物，這樣的善豈不成了偽善了嗎？是靠不住的善，更不會(huì)是持之恒的善。是小善。
真正的善，大善，是純潔的，不圖報(bào)的，沒有私的成份。雷鋒做好事不會(huì)圖報(bào)吧？
毛主席說：〝一個(gè)人做件好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。〞如果圖報(bào)，你做了好事，目的沒達(dá)到，還能再做嗎？
也許有人會(huì)反問：人的任何行為皆有目的，難道恰恰做好事不該有目的嗎？它是最應(yīng)該有目的的呀？是的，它應(yīng)該是有目的，但決不應(yīng)該是簡單的圖報(bào)，而在干：
修心。
什么是修心？圣智賢達(dá)者方知，此不贅述。
看到那么多墻上貼著〝厚德載物〞，建議都卸下來，換成〝善于修心〞吧！
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